В новой статье, опубликованной сегодня в журнале «Социальная психология и наука о личности», предполагается, что такие сообщения согласуются с более широкими убеждениями, согласно которым чернокожие американцы возлагают слишком много вины на «систему» и вместо этого должны слышать сообщения, поощряющие индивидуальную ответственность. Следствием этого, по мнению исследователей, является закрепление структурного расового неравенства.
Фиа Солтер из Техасского университета AM и ее коллеги заинтересовались хорошо известной речью президента Обамы об отсутствующих отцах, во многом потому, что она была произнесена в преимущественно афроамериканской церкви. «Нас интересовало, привлекло ли внимание отдельное обвинение в пропавших без вести отцов-чернокожих, потому что оно было представлено перед чернокожей аудиторией», — объясняет она. «Мы думали, что может иметь значение не только то, что президент Обама сказал в своей речи, но и то, кому он это сказал». Их поразило то, что многие критические замечания его выступления за игнорирование социальных факторов исходили в основном от чернокожего сообщества (даже в этой недавней статье).Под руководством тогдашних аспирантов Келли Хирш и Луен Тхай Салтер объединила усилия со своей коллегой Ребеккой Шлегель для разработки нескольких исследований, в которых изучались взаимодействия между обменом сообщениями, аудиторией и восприятием третьих лиц. Во-первых, чтобы измерить общее восприятие, они опросили участников в Интернете о том, считают ли они, что различные группы (например, черные, белые, латиноамериканцы, демократы, женщины) считают общество справедливым.
Участники думали, что чернокожие отвергают идею справедливости общества и делают это больше, чем другие группы.Во втором исследовании исследователи попросили участников прочитать заявление о расовом неравенстве, в котором говорилось, что расовые различия происходят из-за неудач и несоответствий отдельных лиц или из-за сбоев и несоответствий систем. Затем они спросили участников, насколько, по их мнению, разные группы нуждаются или хотят каждое сообщение.
Они обнаружили, что сторонние наблюдатели предпочитают индивидуальные сообщения с обвинениями, доставленные черным аудиториям, поскольку они считали, что это то, что чернокожая аудитория « должна слышать ».В третьем наборе исследований для экспериментальной проверки этих представлений исследователи попросили участников прочитать и ответить на отрывок из речи, адресованной либо черной, либо белой аудитории. Речь на самом деле была отрывком из речи Обамы в День отца в 2008 году, которая была либо оригинальным текстом, подчеркивающим личную ответственность, либо отредактированной версией, подчеркивающей системное описание пропавших без вести отцов.
«Мы обнаружили, что вера в то, что речь была обращена к аудитории чернокожих против белых, увеличивала привлекательность отдельного обвинения в речи, но не системной версии речи», — говорит Солтер. «Хотя политики и другие лица, выступающие с речами, вероятно, будут принимать во внимание, кто может слушать, предыдущие социально-психологические исследования не рассматривали, как третьи стороны могут учитывать расовый состав аудитории».По словам Солтера, последствия этой работы — люди думают, что чернокожие американцы имеют тенденцию слишком винить систему и нуждаются в сообщениях, которые противодействуют их восприятию несправедливости — вызывают беспокойство по крайней мере по двум причинам. «Во-первых, минимизируя или игнорируя способы сохранения структурного неравенства, мы вряд ли будем искать, одобрять или принимать решения, которые могли бы решить эти формы социальных проблем».
Во-вторых, говорит она, нацеливание на черных американцев с идеей о том, что они сами создали свои обстоятельства, недостаточно усердно работая, «укрепляет идею о том, что чернокожие в конечном итоге несут ответственность за собственное невыгодное положение, даже если структурное неравенство сохраняется». Следовательно, эти индивидуальные обвинения наносят ущерб усилиям по созданию справедливого и справедливого общества.
Работа согласуется с предыдущими исследованиями, которые предполагают, что события, представляющие исключительные достижения нескольких членов группы меньшинств, используются для демонстрации того, что раса не имеет значения, и, в свою очередь, делают политику, направленную на устранение расового неравенства, неуместной. Например, после президентской победы Обамы исследователи обнаружили, что люди с большей вероятностью пришли к выводу, что расизм представляет собой меньшую проблему, и выразили меньшую поддержку политике, направленной на продвижение расового равенства.
По словам Солтера, в преддверии следующих президентских выборов это исследование является важным напоминанием о том, что необходимо критически относиться к потребителям информации. «Политические сообщения закодированы с большим количеством информации, и воспринимаемая аудитория также является частью сообщения», — говорит она. «Люди выносят суждения о том, содержат ли политические выступления« правильное »сообщение для нужной аудитории. Мы все должны сделать шаг назад и оценить, почему мы считаем конкретное сообщение« правильным »для определенной аудитории».