Теперь всестороннее исследование охотничьих традиций народов Сан в Намибии проливает новый свет на использование жуков и растительных ядов для повышения смертоносности своих стрел. В настоящее время исследование публикуется в рецензируемом журнале ZooKeys.
«Чем более тонкие нити информации я сплел воедино из отчетов, датированных 1700-ми годами, тем очевиднее становилось, что было мало достоверных фактов и много невероятных утверждений», — сказала ведущий автор Кэролайн Чабу, доцент кафедры экологии и эволюционной биологии. в Канзасском университете. "Сан являются традиционными охотниками-собирателями и поэтому занимают особое место в истории человечества. По мере того, как я узнавал больше о современных сан, их истории, слабом политическом статусе и исчезающих языках и культурах, мне стало необходимо задокументировать этот аспект. своей культуры ".Чабу и ее соавторы — Меган Бизеле из Фонда народов Калахари, Роберт К. Хичкок из Университета Нью-Мексико и Андреа Уикс из Университета Джорджа Мейсона — синтезировали историческую и антропологическую литературу и провели собственные полевые исследования, чтобы лучше понять, как Сан используют яды для жуков-стрел.«Полевые исследования были незабываемым опытом», — сказал Чабу. «Относим всю нашу воду и еду в Калахари, где вода была слишком драгоценна для ванн.
Спать в выдвижной палатке на крыше Range Rover и просыпаться посреди ночи с гиенами, обнюхивающими лагерь; или спать на земли и ощущения рыка льва сквозь землю. Увидеть первые удивительные дожди, затопившие дельту Окаванго. Меня приветствовали в общинах сан, и все сообщество сидело вокруг меня и изготовителей стрел и слушало, как говорит Сан ».В расследовании сообщается об использовании ядов девятью народами сан в Ботсване и Намибии: G |? Ui, G || ana, G ||?
Olo, Hai || on, Ju ‘| hoansi, Kua, Naro, Tsila и Xao-? aen.«Охота за стрелами присутствует на древних наскальных изображениях сан, но неясно, когда яды могли быть приняты», — сказал Чабу. «Мы подозреваем, что яды были приняты очень рано».Она сказала, что сан используют стрелы для охоты на крупную дичь, такую как антилопа, буйвол, гепард, канна, слон, газель, жираф, импала, лев, пуку, спрингбок, бородавочник, гну и зебра.Как энтомолога, специализирующегося на видах листоедов, Чабу особенно интересовало, как сан собирают яд жуков, готовят его и применяют для стрел.
«Как правило, личинки жуков собирают, выкапывая почву вокруг хозяина, отсеивая коконы и забирая их домой», — сказала она. Позже коконы раскрывают и извлекают личинки жуков.
Некоторые охотники сан выдавливают жидкости из тела жуков на наконечник стрелы или делают смесь с другими соками растений. Изготовитель стрел очень осторожен в обращении со всеми материалами и хранить отравленные стрелы и оставшиеся коконы подальше от сообщества ".По словам исследователя КУ, биологическое назначение яда у жуков и растений остается неясным.
«Это следующий большой вопиющий вопрос, на который нужно ответить», — сказал Чабу. «Мы можем предположить, что этот белковый токсин имеет некоторую физиологическую ценность для насекомых, возможно, защищает его от сурового сухого климата над землей или, возможно, даже защищает от хищников. У этих личинок жуков уже есть два других уровня защиты — их твердые коконы. и их местонахождение под землей ".Чабу сказал, что яд медленно вызывает паралич у охотников сан, хотя биологический механизм остается неясным.
«Яд — это парализующий яд медленного действия», — сказала она. "Животное продолжает бежать после удара, но в течение следующих нескольких часов животное становится все более неспособным двигаться и, наконец, падает. Тогда охотник может прикончить животное.
Разрушение клеток и нарушение каналов клеточной мембраны замешаны ".Действительно, эта медленная погоня охотника — основа известной культуры следопытов сан.По словам Чабу, предыдущие исследования антропологов имели тенденцию глубоко работать с одной или несколькими общинами сан. Химики также время от времени пытались исследовать яды сан, «но в отсутствие энтомологов идентичность источников яда была неоднозначной».
«Я убедился, что биологический систематический подход предлагает самый лучший и самый быстрый способ разобраться в истории», — сказал исследователь KU. «Систематика легко объединяет данные из других областей, поэтому в нашей статье дается исчерпывающий отчет об антропологии, истории, химии и таксономии ядовитых жуков-стрел. В ней определены некоторые неотложные вопросы, которые позволят сформулировать следующие шаги исследования».Чабу утверждал, что местные знания и практика, такие как традиции охоты сан, обещают новое понимание ученым во многих дисциплинах.«Примечательно, что мы до сих пор многого не знаем о жизни на Земле и даже о сложных взаимоотношениях людей с окружающей средой», — сказала она. "Местные знания, накопленные за длительные периоды наблюдений и опыта, позволяют глубоко проникнуть в суть природы.
Такие знания могут улучшить качество науки и других областей и могут предложить решения некоторых насущных проблем. Например, народ сан может научить нас тому, как жить лучше в более жарком мире с уменьшающимся количеством питьевой воды ».