
Исследователи давно предположили, что иммигрантам платят за вступление в брак с большинством населения, потому что они получают доступ к сети, языку и местным знаниям своего супруга. Новое исследование вносит интересные исправления в эту теорию.
Это правда, что иммигранты, вышедшие замуж за норвежских женщин, получают более высокую заработную плату и с большей вероятностью будут работать.
Но то же самое относится к иммигрантам, которые женятся на иммигрантах из других стран, согласно исследованию.
"Это может означать, что отсутствие норвежского партнера само по себе помогает. Вероятно, это больше связано с тем, кем являются эти люди как личности », — говорит социолог Фердинанд А. Мон, докторант кафедры социологии и географии человека в Университете Осло.
Факты не лгут
Мон изучал участие в рабочей силе и доход среди всех мужчин-иммигрантов в Норвегии в период с 1993 по 2010 год, до и после их брака. Мужчины приехали из Скандинавии, остальной Европы и других частей света.
В течение пяти лет до вступления в брак у большинства мужчин доход растет, что также является нормальным для этнических норвежцев. Многие мужчины относительно новы на рынке труда и, возможно, готовятся создать семью.
Однако в период после свадьбы группы расходятся. Среди иммигрантов, вышедших замуж за выходца из своей страны, доходы не увеличиваются.
Среди тех, кто выбрал супруга из Норвегии или из другого иммигрантского сообщества, он продолжает расти. По прошествии десяти лет большинство межкультурных браков имеют значительно более высокий доход, чем те, кто выбрал супруга из той же страны, что и они сами. Шансы на то, что они трудоустроены, также выше.
«Различия в доходах существуют даже при сравнении мужчин, которые иммигрировали из одного региона, а также с поправкой на различия в образовании, возрасте, в каком округе они проживают и как долго они прожили в Норвегии», — говорит Мон.
Уже лучше интегрировано?
Данные, проанализированные Моном, включают десятки тысяч людей, но они основаны исключительно на информации, содержащейся в публичных реестрах. Вот почему у этих мужчин могут быть некоторые личные качества, о которых Мон не подозревает.
"Я сравнивал этих мужчин в течение длительного периода времени. Поэтому я знаю, что те, кто вступает в брак в другой стране происхождения, не имеют больше работы и не зарабатывают значительно больше, чем другие мужчины в период своей жизни до вступления в брак.
Тем не менее, может оказаться, что у них есть некоторые незарегистрированные характеристики, поэтому они также лучше работают на рынке труда в долгосрочной перспективе. Возможно, они чаще говорят по-норвежски, имеют норвежских коллег или живут в районах, где их окружает много норвежцев », — предполагает Мон.
Он не может исключить, что мужская супруга иногда замешкалась.
"Хотя у меня есть данные о не состоящих в браке парах, сожительствующих с детьми, и я включил их в некоторые анализы, многие из них вместе или живут вместе в течение длительного времени.
Эти мужчины могли получать некоторую супружескую помощь до брака, даже если это не отражено в данных."
Выделиться из большинства
Те, кто выбирают супруга из другого происхождения, отличаются от большинства. Большинство людей, в том числе этнические норвежцы, предпочитают вступать в брак с представителем своей этнической группы.
Среди иммигрантов это особенно касается шри-ланкийцев, пакистанцев и вьетнамцев, где девять из десяти человек находят супругов из той же страны.
В среднем трое из четырех иммигрантов из незападных стран, включая Восточную Европу, выбирают супруга из той же национальности. С другой стороны, западные иммигранты гораздо чаще женятся на норвежских женщинах.
"Я думаю, что основная причина, по которой люди женятся в одной группе, заключается в том, что им нужен партнер, который разделяет их культуру, знания и ценности ??и фон. И это идет в обе стороны. Согласно Барометру интеграции 2015 года, норвежцы одинаково негативно относятся к невестке-мусульманину, чем пакистанцы к невестке-христианину ", — говорит Мон.
Он считает, что еще одна причина — доступность: в основном мы встречаем людей, похожих на нас, из-за сегрегации как по месту жительства, так и по учебе, работе и досугу.
Фердинанд Мон не изучал, почему мужчины-иммигранты, вступившие в брак в рамках своей группы, отстают или уходят с рынка труда. Другие исследования показали, что щедрые социальные пособия для семей, в которых один или оба супруга не работают, являются возможным объяснением.
