Когда пало правительство апартеида, вода стала важным символом в Южной Африке. Обеспечение всех чистой водой было способом продемонстрировать намерение сделать общество более инклюзивным.Справедливый доступ к воде также является важным компонентом всех дискуссий об устойчивом развитии, например, о том, что будет после Целей развития тысячелетия ООН.
В то же время во многих странах требуются огромные инвестиции в системы распределения воды, а у властей нет бюджета на такие суммы денег. Поэтому Группа Всемирного банка и другие спонсоры рекомендовали сотрудничать с частными инвесторами. В некоторых странах транснациональные компании, такие как Suez, заплатили за обновление трубопроводов, инвестиции в очистные сооружения и т. Д. В обмен на вознаграждение пользователей.Южная Африка и eThekwini выбрали другой путь.
Право на воду закреплено в конституции Южной Африки, а в eThekwini вода распределяется муниципалитетом. Каждый житель имеет право на бесплатное получение определенного количества воды для удовлетворения основных потребностей.
Кроме того, за воду нужно платить.Софи Хеллберг опросила жителей как бедных, так и богатых частей Этеквини.
Ее тезис показывает, что модель распределения воды, выбранная муниципалитетом, действительно означает, что больше людей имеют доступ к воде, но в то же время она укрепляет социальную иерархию в муниципалитете.«Муниципалитет сделал первый шаг, но система действительно усиливает проблему неравенства в обществе, и она довольно далека от обещания инклюзивного общества, которое было создано после падения старого правительства», — говорит Софи Хеллберг.Даже если eThekwini добилась большего прогресса, чем другие части Южной Африки, когда дело доходит до гарантированного доступа жителей к воде для удовлетворения основных потребностей, по-прежнему есть люди, у которых нет воды, особенно в сельских районах и районах трущоб, где инфраструктура не полностью развита. . Эти люди вынуждены полагаться на грязную речную воду и / или источники воды, расположенные далеко от дома.Исследование также показывает, что вопрос воды, особенно когда доступ ограничен, — это гораздо больше, чем просто выживание.
Это вопрос идентичности и образа жизни, а также того, как люди относятся к себе и другим людям.Чтобы приблизиться к идеалам равенства, выраженным правительством АНК, Софи считает, что распределение воды должно быть организовано по-другому, чтобы платежеспособность не определяла, сколько воды имеет доступ домохозяйство.Софи Хеллберг также считает, что при обсуждении того, что будет после Целей развития тысячелетия ООН и других контекстов, касающихся устойчивого развития, следует ставить под сомнение рыночные решения.
«По сути, вопрос в том, что мы вкладываем в термин« социально устойчивое развитие »? Означает ли это равномерно распределенный доступ к жизненно важным ресурсам или доступ в зависимости от размера кошелька?»Название диссертации: Биополитика воды: технология, субъективность и образ жизни в муниципалитете Этеквини, Южная Африка. Автореферат диссертации: http://hdl.handle.net/2077/37701