Практика дедовщины, имеющая долгую историю, казалось бы, всеобщего признания, представляет собой непреходящую антропологическую загадку. Почему так много культур включили это в свое групповое поведение? Альдо Чимино, преподаватель кафедры антропологии Калифорнийского университета в Санта-Барбаре, пытается ответить на этот вопрос. Его работа освещена в онлайн-выпуске журнала Evolution and Human Behavior.
«Дедовщина существует в совершенно разных культурах по всему миру, и этнографические записи изобилуют примерами обрядов инициации, которые включают дедовщину», — сказал Чимино. «Это практика, которую культуры постоянно открывают заново и в которую вкладываются. Основная цель моего исследования — понять, почему».Одна из гипотез, которую исследует Чимино, связана с развитой психологией. «Человеческий разум может быть спроектирован так, чтобы отвечать новым членам группы различными способами, и одним из этих способов может быть нечто иное, чем объятия», — сказал он. «Я не утверждаю, что дедовщина неизбежна в жизни человека, что все будут в тумане или что ничто не уменьшит дедовщину. может играть роль ".У дедовщины и запугивания много общего: люди, обладающие какой-то властью, злоупотребляют теми, кто этого не делает, — но, по мнению Чимино, дедовщина странной является то, что она направлена против будущих союзников. «Очень редко хулиганы говорят:« Я собираюсь издеваться над тобой в течение трех месяцев, но после этого мы станем братьями », но именно такие вещи случаются с дедовщиной».
Чимино предположил, что в среде некоторых предков людей аспекты дедовщины могли служить для защиты членов-ветеранов от угроз, исходящих от новичков. «Это похоже на то, как если бы период вступления в группу был очень проблематичным», — сказал он. "Это могло быть время, когда коалиции использовались новичками. Наши интуиции относительно того, как обращаться с новичками, могут отражать эту закономерность прошлого.
Жестокое обращение с новичками — дедовщина — могло служить для временного изменения их поведения, а также для выбора исключили незарегистрированных новичков, когда членство было необязательным ".Чимино провел исследование на репрезентативной выборке США, участники которого воображали себя членами гипотетических организаций.
Организации, которые, по мнению участников, имели многочисленные преимущества для новичков (например, статус, защита), также были теми, которые способствовали усилению дедовщины. «В своем исследовании я обнаружил, что групповые выгоды, которые могут быстро начисляться новичкам — автоматические льготы — предсказывают желание людей заткнуться», — сказал он.«Это не единственная важная переменная — например, есть некоторый эффект возраста и пола — но эффект автоматических льгот предполагает, что потенциальные векторы групповой эксплуатации изменяют отношение людей к новичкам предсказуемым образом», — продолжил Чимино.
Он предупредил, что ученые далеки от полного понимания дедовщины. «Дедовщина — сложное явление, имеющее несколько причин, поэтому было бы ошибкой полагать, что я решил загадку. Однако каждое исследование приближает нас к пониманию явления, которое кажется все более заметным и важным», — сказал он. сказал.