Смерть перед камерой: каковы последствия?

Подлинность или нет имеет второстепенное значениеТегеран, июнь 2009 г .: на размытых изображениях изображена молодая женщина, которая падает на землю, получив огнестрельное ранение.

Смерть Неды Ага-Солтан, записанная камерой телефона, сразу вызывает ажиотаж на YouTube, подхватывают мировые СМИ, в том числе ARD и ZDF. Был ли Неда одним из протестующих, остается неясным, как и вопрос о том, было ли видео подделано, как утверждает иранский режим.

Смена обстановки: перестрелка во время гражданской войны в Сирии в 2011 году. Мужчина снимает на телефон свою смерть, убийца хорошо виден. Две отправные точки для анализа Марейке Мейс. Она считает подлинность смерти в этих фильмах второстепенной.

Скорее она исследует, что запускается такими клипами в отношении теории дискурса и эстетики медиа.В перспективе умирающего нет ничего нового«Между этими двумя фильмами и между другими фильмами, снятыми в обоих конфликтах, есть много различий», — говорит она. «Перспектива переключается с точки зрения зрителя на точку зрения режиссера». В сирийском конфликте зритель часто принимает точку зрения режиссера, а в случае видео о смерти по телефону — даже самого умирающего. «Такое изображение процесса умирания в видео на первый взгляд кажется новым, как нечто невидимое до настоящего времени», — говорит исследователь.

Однако при более внимательном рассмотрении выясняется, что испытуемые знакомы. «Я мог бы упомянуть фотографии умирающего Бенно Онесорга во время студенческих протестов 1960-х годов», — объясняет Мейс. В предположении перспективы умирающего нет ничего нового. Во время военного переворота в Чили в 1973 году Леонардо Хенриксен заснял собственную смерть от руки армейского стрелка.

Что нового, так это то, насколько интимной стала встреча со смертью.Новым является качество телефонных изображений: встреча со смертью более интенсивная и интимная, чем в эпоху средств массовой информации.

В результате просмотр таких видео имеет какое-то отношение к вожделению к страху, вуайеризму, непристойности, порнографии. Другой вопрос, на который Марейке Мейс хочет ответить в ходе своего исследования, — это то, какое влияние такие видео оказывают на людей, затронутых этими конфликтами.

С этой целью она планирует провести интервью с артистами, которые работают с этими видео, у некоторых из них есть помощники в конфликтных зонах, которые снимают на месте. Через этих агентов она надеется связаться с другими людьми, пострадавшими от конфликтов, которым было предоставлено убежище в Германии.

Более подробную информацию можно найти по адресу: http://rubin.rub.de/en/dying-front-camera.