Знакомство с историямиМногие рассказы о людях — их психические состояния, их отношения — даже истории с неодушевленными предметами могут иметь человеческие характеристики.
Мар объясняет, что мы понимаем истории, используя базовые когнитивные функции, и в мозгу нет специального модуля, который позволял бы нам это делать. Понимание историй похоже на то, как мы понимаем реальный мир. «Когда люди читают истории, мы обращаемся к личному опыту.
Мы полагаемся не только на слова на странице, но и на наш собственный прошлый опыт», — говорит Мар. У нас часто возникают мысли и эмоции, соответствующие тому, что происходит в рассказе.По словам Мар, социальные результаты, которые могут возникнуть в результате воздействия нарративной фантастики, могут включать в себя знакомство с социальным контентом, размышления о прошлых социальных взаимодействиях или воображение будущих взаимодействий.
Мы можем получить представление о событиях, произошедших в прошлом, которые относятся к персонажу истории и перекликаются с нашим опытом. «Несмотря на то, что художественная литература сфабрикована, она может сообщать правду о человеческой психологии и отношениях», — объясняет Мар.Доступные исследования по повествовательной литературеСогласно одному исследованию, более 75 процентов книг, которые обычно читают дошкольники, часто ссылаются на психические состояния и включают очень сложные вещи, такие как ложные убеждения или ситуативная ирония. «Дети в возрасте от 3 до 5 лет приобретают теорию разума, другими словами, понимание того, что у других людей есть мысли, убеждения и желания, которые могут отличаться от их собственных … Примерно в том же возрасте дети также начинают понять, что герои рассказов чувствуют и думают », — говорит Мар.
В 2010 году Мар и его коллеги опубликовали исследование, в котором выяснилось, что родители, которые могли узнавать авторов детей и названия книг, предсказывали успеваемость своего ребенка на тестах теории разума. Тесты на основе теории разума включали в себя проверку того, способен ли ребенок понять, что кто-то может предпочесть брокколи куки, и чем это отличается от их собственного желания куки. Признание родителями названий книг для взрослых или авторов не повлияло на успеваемость их ребенка — результат был очень специфичным для детских книг.
Мар предупреждает, что доступные исследования являются корреляциями, которые не дают объяснения причинно-следственной связи, и необходимы дополнительные исследования, чтобы понять, почему эти корреляции существуют.Исследование Мар также показывает, что просмотр фильмов предсказывает, что дети лучше справляются с тестами теории разума. Но чем больше детей смотрели на телевидении, тем хуже они справлялись с тестами на теоретическое мышление. Не было исследований, чтобы определить причину возникновения этой корреляции, но есть несколько теорий.
Мар объясняет, что, возможно, родители могут больше участвовать в обсуждении психических состояний во время фильма, а не телешоу, или, возможно, тот факт, что дети могут испытывать трудности после просмотра телешоу, прерываемого перерывами в рекламе.«Есть аспекты совместного чтения между родителями и детьми, которые, по-видимому, важны для этого процесса», — добавляет Мар.
Во время совместного чтения могут быть дискуссии о психических состояниях и больше дискуссий, чем в другие моменты повседневной жизни между родителем и ребенком. Эти обсуждения могут сыграть важную роль в процессе развития ребенка.
Недавнее исследование Мар показывает, что чтение ребенку сказки о честности побуждает ребенка действовать более честно, когда ему предоставляется возможность солгать или обмануть.Есть некоторые свидетельства того, что взрослые, которые глубоко обрабатывают истории и активно участвуют в их написании, проявляют больше сочувствия, но результаты были противоречивыми.
Исследование Мар, проведенное в 2006 году, показало, что художественная литература предсказывает способность человека определять психические состояния по фотографиям, и результат был воспроизведен в ряде других исследований. Исследования показали, что нарративная литература коррелирует с лучшей способностью к умственным выводам и более либеральным общественным отношением. «Опыт, который мы получаем в нашей жизни, формирует наше понимание мира … и воображаемый опыт через повествовательные художественные истории также может формировать или изменять нас.
Но с одной оговоркой — это не волшебная пуля — это возможность для перемен и рост », — говорит Мар.