Области психологии и поведенческой экономики экспериментально определили обширный список распространенных предубеждений, заставляющих людей действовать вопреки своим очевидным интересам. Одно из этих предубеждений — простой факт владения чем-либо повышает его ценность для его владельца — известно как "эффект дарования"."
Новое междисциплинарное исследование Пенсильванского университета выяснило, действительно ли это предубеждение универсально и могло ли оно присутствовать в эволюционном прошлом человечества.
Исследование проводили Корен Апичелла, доцент кафедры психологии Школы искусств и наук Пенсильвании, и Эдуардо Азеведо, доцент кафедры экономики бизнеса и государственной политики Уортона. Они сотрудничали с Николасом Кристакисом из Йельского университета и Джеймсом Фаулером из Калифорнийского университета в Сан-Диего.
Он будет опубликован в American Economic Review.
В классических экспериментах с эффектом эндаумента участникам дают один из двух предметов, например плитку шоколада и кружку, а затем спрашивают, не хотят ли они обменять на другой.
Поскольку начальный предмет выбирается случайным образом, должна быть 50-процентная вероятность того, что участники изначально получат предмет, который им больше всего нравится, и, следовательно, 50-процентный шанс, что они будут торговать.
«Однако мы видим, что люди торгуют только в 10% случаев», — сказал Азеведо. "Если просто сказать кому-то, что он чем-то владеет, он станет ценить это больше.
То есть то, как вы задаете вопрос, меняет то, что люди предпочитают, в отличие от того, что вы ожидаете от рационального экономического поведения."
Одна из проблем этих экспериментов заключается в том, что в них обычно участвуют участники из так называемых «СТРАННЫХ» — западных, образованных, индустриальных, богатых и демократических — обществ. Апичелла опиралась на свое десятилетнее исследование народа хадза в Танзании, чтобы представить новую перспективу. Хадза — одно из последних сообществ охотников-собирателей на Земле, живущих в небольших кочевых лагерях, которые совместно используют почти все свои владения.
«Мы хотели проверить, проявляется ли эффект эндаумента в не-СТРАННЫХ обществах, поскольку они представляют подавляющее большинство когда-либо существовавших человеческих популяций», — сказал Апичелла. "Даже если это не идеальное окно в наше прошлое, это, по крайней мере, другая перспектива, чем то, что вы получаете, когда изучаете своего обычного студента колледжа. Тот факт, что хадза остаются относительно изолированными от западной культуры, средств массовой информации и идеалов, делает их хорошей группой для исследования истории и универсальности предубеждений, таких как эффект одаренности."
История эффекта наделения представляет особый интерес для психологов-эволюционистов, поскольку эксперименты по проверке его наличия на нечеловеческих приматах, таких как орангутаны, шимпанзе и гориллы, дали неоднозначные результаты.
То, что некоторые нечеловеческие приматы демонстрируют предубеждение, может означать, что оно присутствовало в последнем общем предке между ними и людьми, но это также может означать, что они научились этому поведению, участвуя в других исследованиях, основанных на вознаграждении.
Район Северной Танзании, где живут хадза, предоставил естественный путь для дальнейшего исследования роли культуры в передаче этого предубеждения, поскольку большое озеро отделяет некоторые, но не все, лагеря от соседней деревни. Люди, живущие в лагерях на ближней стороне озера, гораздо чаще общаются с туристами и коммерсантами, часто покупают предметы в магазинах в деревне или продают посетителям луки и стрелы.
Исследователи провели версии эксперимента с эффектом эндаумента в нескольких разных лагерях и сравнили результаты.
Чтобы избежать предвзятости из-за предметов, которые могут быть более или менее ценными в среде, в которой живут хадза, исследователи построили эксперименты так, чтобы участники выбирали между предметами, которые имели только косметические различия.
Участникам будет предоставлена упаковка печенья с возможностью обмена на другой вкус или зажигалка с возможностью обмена на другой цвет. Они также гарантировали, что участник знал, что сорт, который он получил вначале, был случайным, и варьировал, должен ли участник физически удерживать предмет, прежде чем ему была предоставлена возможность обменять его на другой сорт.
«Мы хотели использовать как пищу, так и инструменты, поскольку эксперименты с нечеловеческими приматами показали положительный эффект на первых, но не на вторых», — сказал Апичелла. "Однако мы увидели, что не имеет значения, выбирает ли человек между печеньем или зажигалкой. Решающим фактором стал их относительный уровень изоляции от современной жизни."
«Более изолированные хадза торговали около 50 процентов времени — это то, что должны делать рациональные люди», — сказал Азеведо.
Люди около деревни торговали около 25 процентов времени, что намного ближе к 10 процентам, которые мы наблюдаем у западных студентов."
«Чтобы убедиться, что это не тот случай, когда более капиталистические люди переезжают ближе к деревне, мы также спросили людей об их социальных сетях», — сказал Азеведо. "Процент людей, которые назвали кого-то в дальнем лагере, был очень мал. С количественной точки зрения кажется невозможным, чтобы разница в эффекте эндаумента между двумя лагерями могла быть объяснена миграцией."
С учетом этого потенциального предостережения одно из объяснений очевидного отсутствия эффекта одаренности в более изолированных лагерях состоит в том, что предвзятость — это усвоенное поведение, которое приходит с воздействием капиталистических обществ.
Однако альтернативное объяснение может заключаться в том, что обе группы испытывают эффект, но в более общинных группах он подавляется социальным давлением.
«Нам нужно изучить это дальше, чтобы увидеть, какое объяснение справедливо», — сказал Апичелла. "В любом случае результаты показывают, что эти изолированные охотники-собиратели более рациональны, чем средний западный потребитель, когда дело доходит до экономических решений."
Исследование проводилось при финансовой поддержке Инициативы науки о щедрости Университета Нотр-Дам и Фонда Джона Темплтона, а также Национального института старения.